Nous traversons une période troublée, que ce soit en France ou dans le monde entier. Après la longue épreuve du Covid-19, nous sommes tous confrontés à des défis inédits : perte d’emploi, retards de projets de vie, abandon de rêves, sentiment de vide pour les étudiants, et pour certains, une souffrance profonde voire des deuils. À cela s’ajoutent les tensions politiques, les divisions sociales qui s’accentuent, et plus encore, la guerre en Ukraine qui provoque violences, victimes et répercussions économiques partout.

Mais la guerre ne se limite pas à ces conflits visibles sur les cartes. Elle s’invite dans nos cœurs, dans nos familles, dans nos relations quotidiennes. Elle engendre peur, doute et trouble intérieur.

Alors, comment garder la foi dans une période trouble ? Comment ne pas se laisser submerger par la peur et le découragement ? C’est à ces questions fondamentales que je veux nous inviter à réfléchir, en tirant des enseignements précieux de la Bible, mais aussi de notre expérience collective.

Reconnaître la fragilité du monde et la nécessité de la foi

Les situations que nous vivons nous rappellent une vérité incontournable : l’équilibre du monde est fragile, la paix est précaire et incertaine. Cette période met à nu la vulnérabilité de nos sociétés et même de nos vies individuelles. Face à cette réalité, il est urgent de savoir en qui et en quoi on croit.

Jésus nous met particulièrement en garde à ce sujet, dans un passage essentiel de l’Évangile :

« Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi. Et ils séduiront beaucoup de gens. Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume; il y aura des tremblements de terre en divers lieux, il y aura des famines. Ce ne sera que le commencement des douleurs. Prenez garde à vous-mêmes. » (Marc 13:5-8)

Ce message, écrit il y a plus de deux mille ans, semble aujourd’hui écrit pour notre époque. Il y a eu des guerres, des épidémies, des famines avant nous, et il y en aura encore. Mais ce temps est un temps de veille, de vigilance.

Le mot grec traduit par « séduire » dans ce texte, « planao », ne parle pas simplement d’une séduction superficielle. Il signifie être égaré, s’éloigner du chemin, s’égarer dans l’erreur et le péché. Cette période peut nous éloigner de la vérité si nous ne sommes pas attentifs.

La question que nous avons tous à poser et à répondre est simple mais capitale :

• Est-ce que dans cette période trouble, je remets en cause Dieu, Sa fidélité, Ses promesses, et par extension, ma foi ?
• Ou est-ce que je veille sur mon âme, je garde foi en Dieu, je m’attends à Son secours fidèle ?

Dieu est notre refuge inébranlable dans la tourmente

Pour répondre à ces questions et affermir notre foi, la Bible nous offre des exemples et des textes puissants. Le Psaume 46 nous donne une image forte de Dieu comme notre refuge constant :

« Dieu est pour nous un refuge et un appui,
Un secours qui ne manque jamais dans la détresse.
C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée,
Et que les montagnes chancellent au coeur des mers.
Quand les flots de la mer mugissent, écument,
Se soulèvent jusqu’à faire trembler les montagnes…
Dieu est au milieu d’elle: elle n’est point ébranlée;
Dieu la secourt dès l’aube du matin.
Des nations s’agitent, des royaumes s’ébranlent;
Il fait entendre sa voix : la terre se fond d’épouvante.
L’Eternel des armées est avec nous,
Le Dieu de Jacob est pour nous une haute retraite…
Arrêtez, et sachez que je suis Dieu :
Je domine sur les nations, je domine sur la terre.
L’Eternel des armées est avec nous,
Le Dieu de Jacob est pour nous une haute retraite.» (Psaumes 46:2-8, 10-12)

Dieu est un secours toujours disponible

Cette assurance nous apprend à ne pas mettre Dieu en « dernier recours », comme si on l’appelait à la fin de nos forces. Au contraire, Dieu doit être notre premier réflexe. Dès que le doute ou la peur surgit, que le découragement pointe le bout de son nez, appelons-le immédiatement.

Dieu habite en nous

Dieu n’est pas uniquement « là-bas », quelque part dans un temple ou une église, Il habite en nous dès le moment où nous l’avons accueilli (Jean 14:23). Cette présence intérieure transforme notre manière de vivre : connaître que le Dieu de victoire habite en moi devrait me rendre fort et inébranlable.

Dieu est une force suprême, l’Éternel des armées

Le psaume parle de Dieu comme de « l’Éternel des armées », c’est-à-dire le chef de la plus puissante armée. Lorsque nous nous sentons faibles face aux tempêtes, soyons rassurés : nous sommes dans l’armée du plus fort.

Les armes, les plans et stratégies qui cherchent notre perte seront brisées par la foi que Dieu nous donne.

Paul, dans sa lettre aux Éphésiens, rappelle ce combat spirituel :

« C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté. » (Éphésiens 6:13)

La guerre dans notre monde est réelle, spirituelle, et nous devons nous équiper pour résister fermement.

La pause pour contempler Dieu : un secret pour la paix

Un élément marquant dans ce psaume est la présence des « pauses » ou « Selah » en hébreu. Ces pauses ne sont pas des marques d’incertitude, mais un appel à s’arrêter pour contempler, élever et exalter Dieu.

Cette habitude spirituelle de cesser ce que l’on fait pour se souvenir véritablement qui est Dieu change tout. Elle redonne une perspective claire qui remplace le doute par la paix.

Prendre ce temps, c’est s’ouvrir à la paix de Dieu, cette paix qui surpasse toute intelligence, et qui garde nos cœurs et nos pensées en Jésus-Christ.

Soyons des vaillants héros les uns pour les autres dans les temps troublés

Si Dieu est notre force, Il s’entoure aussi de vaillants hommes et femmes qui agissent avec courage et fidélité. Dans 2 Samuel, nous trouvons la liste de trois héros remarquables au service du roi David, un homme selon le cœur de Dieu :

« Voici les noms des vaillants hommes qui étaient au service de David :
Joscheb-Basschébeth, le Tachkemonite, l’un des principaux officiers.
Il brandit sa lance sur huit cents hommes, qu’il fit périr en une seule fois.
Après lui, Eléazar, fils de Dodo, fils d’Achochi…
Après lui, Schamma, fils d’Agué, d’Harar… » (2 Samuel 23:8-12)

Ces trois hommes nous donnent des leçons précieuses pour garder la foi dans la tourmente.

Joscheb-Basschébeth : celui qui s’établit et protège

Le premier héros a pour nom « Celui qui habite ici ». Son rôle majeur est d’être là, sur place, établi, stable, prêt à protéger.

Cela me rappelle que l’Église et la communauté que nous formons sont faites pour abriter des hommes et des femmes fidèles, enracinés localement. Plus que des influenceurs distants, nous avons besoin de vaillants héros qui vivent proche de nous, pour nous protéger par leur prière, leur soutien, et leur présence.

Être ce genre de « Joscheb-Basschébeth » aujourd’hui, c’est veiller les uns sur les autres, être attentifs aux besoins, protéger nos frères et sœurs des pièges, et offrir de l’aide concrète et réelle.

Eléazar : l’homme qui témoigne d’un secours divin et sert fidèlement

Le deuxième est Eléazar, dont le nom signifie « Dieu a secouru ». C’est un Lévite, un serviteur dans la maison de Dieu.

Il ne s’agit pas ici d’une personne exceptionnelle selon le monde, mais de quelqu’un qui porte un témoignage vivant : Dieu m’a secouru, et maintenant je me mets au service des autres.

Son exploit a été de refuser la fatigue, de se lever et frapper jusqu’à la victoire, à un moment où d’autres auraient abandonné. Eléazar nous montre combien le courage dans le service, au sein de l’église, est une clé pour garder la foi en période difficile.

Aujourd’hui, face aux nombreux besoins dans nos communautés, il est urgent que nous soyons des Eléazar, prêts à nous relever pour servir, même lorsque c’est difficile, même quand il faut donner son temps et ses forces à la maison, à l’église.

Schammah : celui qui défend avec courage ce qui a semble être petit mais précieux

Le troisième héros, Schammah, signifie « étonnement » car il a protégé un champ de lentilles, une parcelle qui pourrait paraître insignifiante.

Mais pour lui, chaque petit don, chaque petite bénédiction, chaque endroit où Dieu nous place est précieux. Défendre un « champ de lentilles » c’est défendre la vie quotidienne, c’est préserver l’essentiel.

Schammah était aussi frère de David; il aurait pu se désintéresser car il n’était pas lui-même choisi, mais il s’est levé pour défendre son frère.

Cela nous enseigne que dans la foi, il ne faut pas chercher la lumière ou la reconnaissance, mais être prêts à nous engager pour les autres, pour l’église – même dans les petites choses.

Agir ensemble pour garder la foi : l’appel à l’amour fraternel

La réalité est claire : notre monde sera de plus en plus marqué par l’injustice, la violence et les inégalités. Mais nous avons à vivre autrement, à nous soutenir, à nous aimer ardemment.

Pierre nous donne un commandement qui résume tout :

« Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère,
aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur. » (1 Pierre 1:22)

En gardant notre cœur purifié par la vérité de Dieu, nous pouvons aimer profondément, nous engager les uns envers les autres, et ainsi nous fortifier dans la foi.

Être « vaillant héros » dans cette période, c’est d’abord aimer ardemment, protéger, servir et défendre l’église, qui est le « champ » que Dieu nous a donné.

Garder la foi, c’est faire confiance à Dieu et s’engager pour les autres

Face à la tourmente, notre défi est clair :

• Garder la foi en confiant pleinement en Dieu, notre refuge et notre appui à toute épreuve.
• Rester éveillés, ne pas nous laisser séduire par le découragement ou la peur.
• Reconnaître que Dieu est l’Éternel des armées, qu’Il combat pour nous et qu’aucune arme ne peut nous vaincre si nous restons en Lui.
• Être des vaillants héros les uns pour les autres, engagés localement, fidèles dans le service, courageux pour défendre la foi dans le moindre détail.
• Aimer ardemment, sincèrement, de tout notre cœur, pour bâtir une communauté forte et solide.

Le monde dans lequel nous vivons n’évoluera pas toujours favorablement. Nous devrons souvent faire face à des choses difficiles, injustes, effrayantes. Mais nous pouvons rester en sécurité, car nous sommes cachés en Dieu.

Alors, soyons vigilants, soucieux les uns des autres, prêts à nous lever pour soutenir nos frères et sœurs.

Prions, aimons, servons. Portons la lumière dans ces temps troubles. C’est en cela que nous garderons la foi vivante et forte.

Que ce message soit une source d’encouragement pour toi, pour moi, et pour tous ceux qui désirent tenir ferme en Dieu, quoi qu’il arrive.